說(shuō)到孔子我們首先想到的就是文圣人、萬(wàn)世師表等尊稱，隨著孔子的儒家思想越來(lái)越受到人們的關(guān)注，很多的高校、廣場(chǎng)都有建立孔子雕塑傳承發(fā)揚(yáng)著孔子的儒家思想。

孔子儒學(xué)派思想是以仁愛(ài)為中心，提出己所不欲勿施于人的論點(diǎn)，提倡忠恕之道，又以為推行“仁政”應(yīng)以“禮”為規(guī)范：“克己復(fù)禮為仁”。對(duì)于殷周以來(lái)的鬼神宗教迷信，采取存疑態(tài)度，以為“未知生，焉知事鬼”，“不知命，無(wú)以為君子也”。又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)。首創(chuàng)私人講學(xué)風(fēng)氣，主張因材施教，“有教無(wú)類”，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，強(qiáng)調(diào)“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也”。政治上提出“正名”主張，以為“君君、臣臣、父父、子子”，都應(yīng)實(shí)副其“名”，并提出“不患而患不均，不患貧而患不安”觀點(diǎn)。自西漢以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建社會(huì)的文化正統(tǒng)，影響極大。

儒學(xué)派認(rèn)為理生于情”。而“情”的最高表現(xiàn)就是愛(ài)。從本性而言，人的愛(ài)都是“推己及人”的。因此，儒家主張愛(ài)有差等。先愛(ài)自己和親人，在此基礎(chǔ)上再把這種愛(ài)推及他人。也因此，儒家極重孝道，尊重祖先。這其實(shí)是儒家主張從愛(ài)自己的源頭，愛(ài)自己的至親至近之人開(kāi)始。一個(gè)人，只有能愛(ài)自己的親人，才有余力和能力去愛(ài)更多的人。

孔子是儒學(xué)派的創(chuàng)始人，是以孔子的思想為指導(dǎo)，以“仁”為核心思想，尊重人的本性與情感，關(guān)注現(xiàn)世生活，試圖建立一個(gè)陰陽(yáng)和諧，秩序井然，人人自得，彼此相愛(ài)的大同世界。