誠(chéng)信鼎
- 鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表，自古就是傳國(guó)重器，是權(quán)利與地位的象征，在古代銅鼎更是有著嚴(yán)格的使用制度，“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等數(shù)量的規(guī)定，直到現(xiàn)在人們對(duì)鼎依舊有崇拜的意...
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鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表，自古就是傳國(guó)重器，是權(quán)利與地位的象征，在古代銅鼎更是有著嚴(yán)格的使用制度，“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等數(shù)量的規(guī)定，直到現(xiàn)在人們對(duì)鼎依舊有崇拜的意識(shí)，鼎也被賦予了顯赫、尊貴、盛大的含義。
歷來(lái)，成功者都首倡誠(chéng)信。誠(chéng)信為何如此重要？人有信則天下信，人背信則名不達(dá)。講誠(chéng)信的人，言而有信，人緣極佳，在他人看來(lái)，這樣的人極可信可靠，值得深入交往合作；而不講誠(chéng)信的人，言行不一，難得人心，往往這種人考慮問(wèn)題還有些利己，讓人唯恐避之而不及。今天，誠(chéng)信已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，是國(guó)家大力倡導(dǎo)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。很多的商業(yè)往來(lái)或親朋好友開(kāi)業(yè)過(guò)生日，作為禮品銅鼎是人們的首選，
誠(chéng)信銅鼎是將人們誠(chéng)信品格融入到自己的意識(shí)中，是我們成為具備優(yōu)良品格的文明人的代表，以小見(jiàn)大，在小事上常講誠(chéng)信，才能保證在大事上依然講誠(chéng)信；如果在小事上總是有失信譽(yù)，那么在大事上也難以保證誠(chéng)信。贈(zèng)送誠(chéng)信鼎更是包含了朋友之間的友情和敬意。
