牛耕地傳統(tǒng)民俗雕塑
俗話說(shuō):“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕牛?!贝藭r(shí),陽(yáng)氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運(yùn)糞備耕之際,二月二是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,又被稱為春耕節(jié),每到這個(gè)時(shí)候在農(nóng)田會(huì)看到人們牽著牛在地里勞作,雖然現(xiàn)在機(jī)械化越來(lái)越普遍,牛耕地傳統(tǒng)民俗雕塑再現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。
主張牛耕始于西漢中葉的人主要根據(jù)我國(guó)古代著名農(nóng)學(xué)家賈思勰《齊民要術(shù)》中的“趙過(guò)始為牛耕”說(shuō)?!稘h書。食貨志》載:西漢武帝時(shí),搜粟都尉趙過(guò)在陜、甘一帶推廣牛耕和“以人挽犁”,提倡“代田法”,進(jìn)而各??ぁ扒擦铋L(zhǎng)、三老、力田及父老善田者受田器,學(xué)耕種養(yǎng)苗狀”。這確實(shí)是我國(guó)史籍明載的第一次大規(guī)模推廣牛耕技術(shù),東漢的王景、任延繼續(xù)在廬江郡、九真郡推廣,因而《后漢書。五行志》開始有“牛疫”的記載。
隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)機(jī)械幫助了不少農(nóng)民,拖拉機(jī)應(yīng)該是使用比較多的農(nóng)業(yè)機(jī)械。到了新中國(guó)成立的時(shí)候,隨著中國(guó)實(shí)力的不斷發(fā)展,機(jī)械化種地逐漸取代了老式的種地模式,拖拉機(jī)的出現(xiàn)給農(nóng)民帶來(lái)了很大的工作效率。同時(shí),由于大量農(nóng)村年輕人外出務(wù)工,田地退耕還林了很多。農(nóng)村的牛耕現(xiàn)象也就更少了。
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