道教神像廠家的造型講究
道教作為我國(guó)的本土宗教,道教是一個(gè)以信仰神仙為核心的宗教,道教以道為最高信仰,道教神像廠家在塑造道教神像的時(shí)候是有哪些造型講究呢?
當(dāng)我們走進(jìn)道院的時(shí)候首先看到的就是三清殿,里面供奉著三清道祖;其次大羅圣真仙相;三造過見未來無邊圣相;四造繪諸天星斗真仙;五造圣真仙品無數(shù)圣相;六造隨感應(yīng)緣無窮圣真形相。三清殿兩旁,當(dāng)塑九宸九帝。玉皇殿兩旁,當(dāng)塑三十二天帝。二殿之壁上,當(dāng)畫以萬圣朝元之班像。玄帝殿兩旁,當(dāng)塑雷部諸神。
道教神像廠家在塑造神像的時(shí)候,造像必須依據(jù)經(jīng)典,具其儀相,元始天尊有五百億相,靈寶道君有七十二相,太上老君有三十二相,左右真人有二十四相,衣冠華座,并須如法。元始天尊上帔,以九色離羅,或五色云霞山水,雜錦黃裳,金冠玉冠。左右皆纓絡(luò)環(huán)佩,亦金玉冠,彩色間錯(cuò),上帔皆不得用純紫丹青碧綠等。
左右真人又不得散發(fā)、長(zhǎng)耳、獨(dú)角,并須戴芙蓉飛云元始等冠,復(fù)不得戴二儀平冠、鹿胎之屬。左右二真,皆供獻(xiàn),或持經(jīng)執(zhí)簡(jiǎn),把諸香華,悉須恭肅,不得放誕手足,衣服偏斜。天尊平坐,指捻太無,手中皆不執(zhí)如意塵拂,但空而已。
常見的天尊造像中,天尊的法座也是表法之物,常見的有八種,即千葉蓮華、五色獅子、七寶金床、九層玉座、伏九龍、摧八毒、坐云霄、御煙霞。這八種皆隨變現(xiàn)形,因機(jī)居住。另如,元始天尊作郁羅蕭臺(tái),斗姆元君坐獬坐等。
據(jù)道經(jīng)記載,凡諸天尊、道君、老君,及諸圣真仙相,年久時(shí)深,或風(fēng)雨飄零浸損,皆以時(shí)修,復(fù)勿使真容雕墜,當(dāng)?shù)酶o量。凡天尊形像、金銅寶玉者,每至月十五日,設(shè)齋香湯洗飾。
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