一個(gè)城市的城市廣場(chǎng)雕塑氛圍形成，是多年幾代人建設(shè)的結(jié)果，特別是作為標(biāo)志性的作品，首先要被這個(gè)國(guó)家、這個(gè)地區(qū)的民 眾公認(rèn)和愛(ài)戴，這實(shí)際上是人們心里的東西，是一種精神上的認(rèn)可，就像一提起中國(guó)的標(biāo)志，人們會(huì)首先想起天安門(mén)，想起華 表。城市廣場(chǎng)雕塑作為城市的象征也是如此。一座雕塑，應(yīng)當(dāng)在它是誕生后與這座城市耳鬢廝磨，日久生情，然后才成了這座城市 的標(biāo)志、象征，而不是在母腹中就與這座城市指腹為婚，那樣是得不到想要的結(jié)果的。

      城市廣場(chǎng)雕塑是作用于城市空間結(jié)構(gòu)組織的有機(jī)要素，只有重視了這種要素的必須性，城市才能獲得美的形象，詩(shī)意的贊頌。 城市廣場(chǎng)雕塑是一種識(shí)別體系，它是關(guān)于歷史文脈，文化信息的一種傳達(dá)。城市廣場(chǎng)雕塑是一個(gè)新的社會(huì)形態(tài)的推動(dòng)者，它以其進(jìn)步的 思想，智慧的言說(shuō)方式引領(lǐng)時(shí)代新潮流。

      新的時(shí)期，我們倡導(dǎo)山水城市、園林城市，雕塑作為景觀的有力表現(xiàn)正是發(fā)揮其作用的大好時(shí)機(jī)，一山一石，一草一木，一摟 陽(yáng)光，一掬清泉，廢棄的廠房機(jī)器，坍塌的煙囪，都是藝術(shù)資源，都可以通過(guò)藝術(shù)的思想和手段賦予生命，成為人文，構(gòu)成景 觀，點(diǎn)石成金，化腐朽為神奇，正是后現(xiàn)代的典型特征。在物質(zhì)濫觴的現(xiàn)代主義時(shí)期發(fā)揚(yáng)藝術(shù)的智慧，對(duì)物質(zhì)資源保持開(kāi)源節(jié) 流的思想正是藝術(shù)的本質(zhì)和責(zé)任。

      城市廣場(chǎng)雕塑作為一種時(shí)間的載體，它超越時(shí)間空間，超越現(xiàn)世的泘光掠影，把生命與夢(mèng)想帶到未來(lái)。城市廣場(chǎng)雕塑對(duì)于城市、對(duì) 于城市人的作用是巨大的，但只有我們將新的藝術(shù)思想貫穿在作品中，采取強(qiáng)有力的措施將藝術(shù)思想付諸于實(shí)施，才能發(fā)揮城 市雕塑的最大作用