真武大帝的來(lái)歷
早我國(guó)道教神像中有眾多的神像,真武大帝作為其中重要的組成部分,在道教中有尊稱(chēng)為玄天上帝、玄武大帝、蕩魔天尊等等,是我國(guó)神話中的北方之神,在我國(guó)民間稱(chēng)蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師。
在民間的傳說(shuō)中關(guān)于真武大帝的來(lái)歷有很多的說(shuō)法,相傳真武大帝的父親是盤(pán)古,盤(pán)古負(fù)責(zé)開(kāi)天辟地,真武大帝負(fù)責(zé)降妖除魔,還有一種傳說(shuō),真武大帝是太上老君的第八十二次幻化來(lái)的,太上老君真是厲害,遇到個(gè)名頭大點(diǎn)的神仙,基本都是他幻化來(lái)的。
真武大帝是北方之神,《楚辭·遠(yuǎn)游》注云:“玄武,北方神名?!薄妒酚洝ぬ旃贂?shū)》曰:“北宮玄武,虛危,危為蓋屋。”《重修緯書(shū)集成》卷六《河圖》:“北方黑帝,神名葉光紀(jì),精為玄武?!倍鴿h代人認(rèn)為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓(xùn)》稱(chēng)其為顓頊、辰星、玄武。因較為復(fù)雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。
根據(jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),北方屬水,故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云:“天龜水神?!薄逗鬂h書(shū)·王梁傳》曰:“玄武,水神之名,司空水土之官也。”《重修緯書(shū)集成》卷六《河圖》:“北方七神之宿,實(shí)始于斗,鎮(zhèn)北方,主風(fēng)雨?!币蛴晁疄槿f(wàn)物生存所必需,故玄武的水神屬性,深受人們的信奉。
在道教神像中,真武大帝披頭散發(fā),仙風(fēng)道骨,腳下踩的寵物是彩色的神龜,身邊的人也很厲害,侍從是一個(gè)龜一個(gè)蛇,還有負(fù)責(zé)做文書(shū)工作的金童玉女一對(duì),在民間信仰中地位很高。
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