在城市的發(fā)展中越來越多的建筑將城市襯托的非常的繁華，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在城市中抽象銅雕在我們身邊占據(jù)了很重要的地位，抽象雕塑為城市環(huán)境中帶來了一絲美感。

抽象雕塑是指非具象雕塑，也就是說除去寫實(shí)的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含義，不特指具體的雕塑形象，抽象雕塑對(duì)形體的要求不嚴(yán)格，不必和什么實(shí)際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒有要求，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義。

抽象雕塑所具有的另一個(gè)重要形式美就在于其所具有的生機(jī)美。在抽象雕塑的表達(dá)中，抽象雕塑從自然現(xiàn)象及人物中汲取大量靈感，通過簡(jiǎn)單的抽象概括使欣賞者不再拘泥于原有的實(shí)物形象。美國(guó)著名的雕塑家亨利.斯賓塞.摩爾曾經(jīng)說：雕塑作品應(yīng)該在具有神秘感的基礎(chǔ)上融入大眾參與。這就要求雕塑家合理利用抽象形體的表達(dá)方式，積極增進(jìn)雕塑作品與大眾欣賞者的情感溝通，使雕塑“走出博物館”，融入到公共空間中，被更多的人所欣賞。

具象與抽象這兩種雕塑藝術(shù)形式，風(fēng)格迥異，是單純藝術(shù)及大眾藝術(shù)的直接表現(xiàn)，具象與抽象通過不同藝術(shù)表現(xiàn)手法，為人們帶來迥然不同的藝術(shù)視覺體驗(yàn)。它們或古樸厚重、或明快簡(jiǎn)潔、或具歷史意義、或有時(shí)代氣息，它們?yōu)槲覀兊某鞘衅鸬矫阑饔玫耐瑫r(shí)，也在人們的內(nèi)心留下不可消除的印記。

隨著我國(guó)城市建設(shè)快速的發(fā)展，環(huán)境雕塑也猶如雨后春筍一般出現(xiàn)在城市各處，它們或具象、或抽象的藝術(shù)形式美化城市的同時(shí)，也為忙碌的人們帶來愉悅與放松。想要環(huán)境雕塑藝術(shù)的形式得到升華，就必須要認(rèn)真分析具象和抽象之間的區(qū)別與聯(lián)系，根據(jù)環(huán)境的不同選擇適合的雕塑藝術(shù)形式。