在寺院中我們經(jīng)常看到各種各樣的銅雕佛像，佛教作為我國重要的宗教信仰之一，在我國很多地方都興建寺廟，在寺院中供奉的銅雕佛像有單獨供奉的，也有以組合的形式供奉的，常在寺院中看到的組成和西方三圣和東方三圣，從名字上一聽就是東西方的差別，但是供奉的佛像卻差別很大。

西方三圣在佛教中指的是西方極樂世界的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩，在西方三圣銅雕佛像中中間供奉的是阿彌陀佛，左邊是觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，觀世音、大勢至二菩薩為阿彌陀佛之脅侍,輔助阿彌陀佛教化眾生,此一佛二菩薩,世稱西方三圣。

常見的西方三圣銅雕佛像，阿彌陀佛一般是結(jié)手印，或者手捧一個蓮盞，代表阿彌陀佛接引眾生的心；觀世音菩薩手里拿一個楊枝凈瓶：瓶中甘露常遍灑，手內(nèi)楊枝不計秋；大勢至菩薩則是手執(zhí)長柄的蓮花，代表智慧的大勢遍至十方。

東方三圣也叫藥師三尊，指的是藥師琉璃光佛，和左右脅侍日光遍照菩薩、月光遍照菩薩。據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》載,日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅侍。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首,依次遞補(bǔ)佛位,悉能持藥師如來之正法寶藏。

在寺院中我們看到的東方三圣一般琉璃光佛左手持缽，右手一個藥丸的。日光遍照菩薩的形像是左手執(zhí)一個寶幢，右手持著月輪。月光遍照菩薩的形像是左手持青蓮花，上面有個半月形。