在我國歷史上，孔子作為我國著名的思想家政治家，更是一名優(yōu)秀的大教育家，孔子的思想不僅在我國有很大的影響力，甚至在全球很多的國家都有不小的影響力，就拿日本來說，在日本就有很多的孔子雕塑，那我們就來說說孔子在日本產生的影響。

我們先來了解日本孔子文化的傳播起源，在隋唐時期，日本開始大規(guī)模地接觸中華文化，隨著對漢文化的了解逐漸加深，日本遣唐使根據中國皇帝國書中的稱呼將其國名改稱為“日本”，意為“太陽升起的地方”，一直沿用至今。日本文化深受孔子儒家文化的影響，甚至日本的高中課程中,還有學習《論語》的課文，他們對孔子還是十分敬重的。

在日本現存的孔廟就多達14座，大多修建于江戶時代之后，比較著名的有東京都文京區(qū)的湯島圣堂、栃木縣的足利學校、佐賀縣多久市的多久圣廟、長崎縣的長崎孔子廟、岡山縣的舊閑谷學校、沖繩縣那霸市的久米至圣廟、福島縣會津若松市的會津藩校日新館等。

我們在從日本天皇的名字上面來看，從第五十六代清和天皇“惟仁”（公元858～876年在位）起，日本天皇（包括皇室的男性）的名字就是“×仁”兩個漢字，這個慣例一直延續(xù)到今天。根據日本宮內廳（日本處理皇室事務的機構）的解釋，因為儒家學說的核心就是“仁”，孔子提倡的“仁義禮智信”里面，仁的意思代表“最高的德”——這么高大上的漢字，自然最適用于“至高無上”的天皇。

在日本不僅有很多的孔子雕塑，甚至日本天皇的名字都與孔子的儒學思想有很大的關系，在抗戰(zhàn)的時候，當時日軍占領了我國山東，在考慮到孔廟的安全性，提前派出先遣隊進駐孔廟，此后曲阜三孔有日軍的警備部隊專門負責對文物古跡進行保護，一直到1945年8月日本投降。雖歷經戰(zhàn)亂，曲阜三孔在日本占領時期沒有受到任何破壞，這源于孔子儒學思想在日本產生的深遠影響。