關(guān)公有著關(guān)帝、關(guān)圣的尊稱，在古代更有文拜孔子武拜關(guān)公的習(xí)俗，在古代北京有著很多的銅關(guān)公像和關(guān)公廟，在清代據(jù)統(tǒng)計就多達116座，占據(jù)著北京城廟宇總數(shù)的十分之一。

 明永樂皇帝定都北京后，便在京城興建關(guān)帝廟，而且將祭拜關(guān)帝升級為國家祀典，每逢祭典之日，朝廷都會派太常寺官員前往祭祀。當(dāng)時，北京城里的大街小巷兒乎都有關(guān)帝廟和關(guān)公銅像。

北京老百姓把關(guān)帝廟叫做老爺廟。早在明成祖營造北京城時，內(nèi)城9個城門的甕城中有8個建造了關(guān)帝廟，只有安定門甕城內(nèi)建的是真武大帝廟，取“安定真武”之意。其中香火蛟盛的是正陽門關(guān)帝廟。這座關(guān)帝廟在8門之中規(guī)格最高，每次皇帝去天壇或先農(nóng)壇祭祀后，回來時必來此廟拈香。此廟關(guān)帝銅雕塑與他處紅臉關(guān)帝像不同，乃是金面。相傳，當(dāng)年明世宗嘉靖皇帝在宮內(nèi)供奉了金面關(guān)帝一尊，后來嫌神像太小，命人重制一尊供奉。但原有的金面神像已受了多年香火，棄之恐有不恭，便賜給了正陽門關(guān)帝廟。雖然該廟面積不大，但因皇帝也到此廟拈香，其香火之旺可以說甲于京城，連東岳廟、白云觀這樣的大廟都有些望塵莫及，每日前來求簽進香者絡(luò)繹不絕。該廟在解放初期尚存，直到上世紀(jì)50年代末期，市區(qū)進行大規(guī)模建設(shè)，才拆除。

北京作為清朝的政治中心，在其歷史上有著很多的銅關(guān)公像，但是隨著城市的發(fā)展，許多的關(guān)公銅像已經(jīng)被拆除，但是許多關(guān)于關(guān)公的故事一直在民間流傳。